على الزمان المبهم ، لاشتراكهما في الإبهام نحو : ( جلست خلفك ) ( وإلا ) أي : وان لم يكن مبهما ، بل يكون محدودا ( فلا ) يقبل تقدير ( في ) إذ لم يمكن حملاه على الزمان المبهم « 1 » ، لاختلافهما ذاتا « 2 » وصفة ؛ نحو : ( جلست في المسجد ) ( وفسر المبهم ) « 3 » من المكان ( بالجهات الستّ ) « 4 » وهي : ( أمام وخلف ويمين وشمال وفوق وتحت ) وما في معناها ، فإن ( أمام زيد ) ، مثلا يتناول جميع ما يقابل وجهه إلى انقطاع الأرض ، فيكون مبهما . ولما لم يتناول هذا التفسير بعض الظروف المكانية ) الجائز نصبها « 5 » قال : ( وحمل عليه ) أي : على المبهم المفسر بالجهات الست ( عند ولدي « 6 » ، وشبههما ) نحو : دون ، وسوى « 7 » ( لإبهمامهما ) أي : لإبهام ( عند « 8 » ولدي ) ولم يذكر وجه حمل شبههما

--> - الشيء الدلالة الوضعية لا العقلية ودلالة الفعل على المكان عقلية لا وضعية ومع هذا فهو يدل عقلا على مطلق المكان لا على مبهم المكان بالتفسير الذي فسره ( شيخ الرضي ) . ( 1 ) ولم يحمل على المكان المبهم ؛ لأنه فرع فالحمل عليه كالاستعارة من المستعير والسؤال من الفقير ( هندي ) . ( 2 ) لأن ذات الأول الزمان والثاني المكان وصفة الأول المبهم والثاني محدود ولم يوجد وجه الحمل ( توقادي ) . - واعلم أن الظرف إذا دخل عليه حرف الجر صار اسما صريحا نحو من قبلها ( رضا ) . ( 3 ) قال : وفسر المبهم بالجهات هذا تفسير أكثر المتقدمين وأما تفسير غيرهم فمنهم من قال إن المبهم من المكان هو النكرة والمعين منه هو المعرفة ، وفيه أن نحو خلفك معرفة مع أنه منصوب اتفاقا ويمكن دفعه بأنه ملحق بالنكرة لإبهامه أو بأنه نكرة حقيقية ( لاري ) . ( 4 ) وترك التاء في العدد ؛ لأن الجهات مؤنثة ( هندي ) . ( 5 ) وبعض الأزمان والأماكن لا يكون إلا منصوبا على الظرفية وقد يكون مبتدأ نحو يوم الجمعة مبارك وقد يكون فاعلا نحو دخل الشهر وغير ذلك . - ويستعمل عند في الزمان أيضا يعني : عند أصله أن يستعمل في المكان وقد جاء مستعملا في الزمان كما في قوله : ( عند الصباح ) يحمد القوم السري ( شرح اللباب ) . ( 6 ) ولدى من الظروف وهو بمعنى عند إلا أنها أخص ، فقولك : عندي ، يتناول ما كان في منك حضرك كقولك عندي مائة ولدى لم يتناول إلا ما حضرك ( شرح المحمدية ) . ( 7 ) مقصور بضم السين وهو الأكثر وبكسره وسواء ممدود بفتح السين المال سوى زيد أي : مكانه ؛ لأن سوى بمعنى المكان المال دون زيد بمعنى عند ( لباب ) . ( 8 ) لأنك إذا قلت : جلست عندك يتناول جميع الأمكنة التي حواليك ( مصطفى جلبي ) .